O que explica a associação entre símbolos de ovo e coelho com a celebração da Páscoa? Existem controvérsias e versões diferentes disso. Ovos representam vida e renascimento; Acima, espécimes decorados, em uma tradição que remonta à Idade Média Getty Images via BBC, que explica a associação entre os símbolos de ovo e coelho com a celebração da Páscoa, a crença na ressurreição de Jesus Cristo? Existem controvérsias e versões diferentes circulam entre os religiosos. Uma dessas versões, que foi divulgada ao longo dos séculos é que Maria Madalena teria ido antes do domingo amanhecer ao túmulo de Jesus de Nazaré-crucificado na sexta-feira, tomando seu material para ungir seu corpo. Ao chegar ao local, ele teria visto o túmulo apropriado. Um coelho, que foi preso no túmulo aberto na rocha, seria o primeiro ser vivo a testemunhar a ressurreição de Jesus. Por esse motivo, ganhou o privilégio de anunciar as boas novas para crianças em todo o mundo na manhã da Páscoa. É ele, portanto, o suposto transportador do ovo de chocolate. O ovo, por sua vez, é um símbolo de vida e renascimento. Pessoas da antiguidade, como os romanos, propagavam a idéia de que o universo teria a forma oval sugestiva. Na Idade Média, havia aqueles que acreditavam que o mundo teria surgido dentro da concha de um ovo. Portanto, o hábito de dar um ao outro com ovos de galinha foi estabelecido. Alguns historiadores especulam que essa tradição teria surgido entre os persas. Outros atribuem sua origem aos chineses. “Muitos séculos antes do nascimento de Cristo, a troca de ovos no equinócio da primavera, comemorada em 21 de março no hemisfério norte, era um costume que comemorou o fim do inverno”, explica o monsenhor André Sampaio Oliveira, doutorado na lei canônica. “Quando a Páscoa cristã começou a ser comemorada, o rito pagão do Festival da Primavera foi integrado à semana sagrada. Os cristãos vieram ver um símbolo da ressurreição de Jesus no ovo”. Ovo de US $ 20 milhões era uma questão de tempo para que ovos talentosos fossem ornamentados. Na Idade Média, as conchas de ovo de galinha foram pintadas à mão. “Na Alemanha, os ovos coloridos são pendurados em galhos de árvores, como se fossem bolas de Natal. Na Rússia, são colocados nos túmulos como uma homenagem àqueles que já se foram. Na Itália, as mesas da Ceia da Páscoa estão decoradas com ovos coloridos”, exemplica o escritor e o pesquisador Evaristo Eduardo de Miranda, autor do guia de livros, o guia de livros para o guia de livros. Na Alemanha, os ovos estão pendurados em galhos de árvores, como se fossem imagens de bolas de Natal por meio da BBC Russian Tsters, elevou o hábito de dar ovos como um novo nível. Entre 1885 e 1916, 50 ovos foram encomendados a Peter Carl Fabergé, um famoso joalheiro russo, pelo czar Alexandre 3rd e Nicolau 2nd. Um deles, dado por Alexandre 3º a sua esposa, a imperatriz Marie Feodorovna, trazida para dentro de um relógio cravejado de safiras e diamantes. Em abril de 2014, o tratamento de 8,2 cm de altura foi avaliado em US $ 20 milhões. No século XVIII, os confeiteiros franceses decidiram experimentar uma nova técnica de preparação: que tal esvaziar ovos e enchê -los com chocolate? Um século depois, os ovos eram feitos de chocolate e recheados com chocolates. A invenção gastronômica foi aprovada por aqueles que não vêem nenhum significado religioso em ovos e coelhos. Este é o caso do rabino Michel Schlesinger da Confederação Israelita do Brasil (Conib). “As crianças judias que recebem ovos de presente por presentes são muito felizes e não as recusam”, o rabino faz divertido. “Eu imagino que as crianças cristãs que experimentam o Matzá (pão sem fermento) com chocolate ou coalhada também gostarão”, ele sugere. Símbolo, mas e o coelho? Se o animal, como a maioria dos mamíferos, não coloca ovos, por que ele se consolidou como um símbolo do maior partido cristão? Do antigo Egito, o roedor amigável já era sinônimo de fertilidade. Em média, eles podem gerar filhotes 4 a 8 vezes por ano, de oito a 10 coelhos por ninhada. Com o tempo, o coelho também se tornou um símbolo do Renascimento, pois é o primeiro animal a sair da toca após o inverno. “A lebre já foi associada a Cristo na iconografia cristã, com grandes ouvidos para ouvir melhor a palavra de Deus”, diz o pesquisador Evaristo de Miranda. No Brasil, o costume de associá -lo à ressurreição de Jesus começou na década de 1910. Na época, os imigrantes alemães pintaram ovos à mão e os esconderam pela casa para as crianças encontrarem. “Do ponto de vista histórico, não é possível especificar a origem dos ovos de coelho e Páscoa. No máximo, é possível saber que não há uma única versão, mas vários, todos válidos, narrados por diferentes povos e culturas”, explica o doutorado estudante da Universidade de Campinas (unicamp) Jefferson Ramalho. “Para nós, historiadores, o mais importante é não identificar a ‘história verdadeira’, mas decifrar os significados atribuídos a esses símbolos e às idéias que eles procuram transmitir”, acrescenta. Para a Igreja Católica, o verdadeiro símbolo da Páscoa é o Círio da Páscoa, uma grande vela branca que simboliza a ressurreição de Jesus. Nele está inscrito nas letras Alfa e Omega, o primeiro e o último alfabeto grego, indicando que o Filho de Deus é o começo e o fim. “O maior símbolo da Páscoa é a luz de Cristo. A luz do domingo de Páscoa se opõe à escuridão da sexta-feira da paixão. O que foi dor e tristeza se tornam força e alegria”, diz o teólogo Isidoro Mazzarolo de Puc-Rio. Este relatório foi publicado originalmente em 30 de março de 2018.
Fonte g1
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