O que uma câmera automática mostrou de um povo indígena isolado no Brasil

Funai compartilhou com a BBC News Mundo algumas fotos tiradas com uma armadilha fotográfica e outras imagens que oferecem um vislumbre sobre essas pessoas isoladas na Amazônia. Imagem capturada na selva por uma armadilha fotográfica em 2024 CGIIRC/FUNAI/Via BBC Brasil, eles querem conhecê -los, protegê -los, mas sem mencioná -los, nem olhá -los nos olhos. Eles estão na Amazônia e os contatam não é uma opção. Dado esse desafio, os especialistas usaram armadilhas fotográficas – câmeras ativadas pelo movimento – para obter uma imagem de um povo indígena que vive no estado de Rondônia, perto da fronteira com a Bolívia. Eles são chamados Massaco, mas os pesquisadores não sabem como se identificam. O nome Massaco vem do rio que atravessa suas terras. “A terra indígena de Massaco foi o primeiro território indígena demarcado exclusivamente para os povos isolados”, Janete Carvalho, diretora de proteção territorial da Fundação Nacional Indiana (Funai), para a BBC News World, serviço de notícias espanhol da BBC. A Funai trabalha há décadas para proteger essas terras e impedir que seus habitantes sejam contatados. A Altair Algayer, coordenadora de Funai nesta região, é dedicada a esta missão há 30 anos. “Agora, com fotografias detalhadas, é possível ver a semelhança com o povo de Syriono, que vive na margem oposta do rio Guaporé, na Bolívia”, observou o algas em um relatório publicado no jornal britânico The Guardian. “Mas ainda não podemos determinar quem eles são. Há muito que continua sendo um mistério”, acrescentou. O influenciador foi preso por invadir a ilha de pessoas mais isoladas do mundo, o Funai libera imagens de povos indígenas isolados, funai compartilhados com o mundo da BBC News as imagens capturadas em fevereiro de 2024, e outros gravaram quando o Massaco abandonou completamente assentamentos temporários. Para obter essas fotos, os especialistas usaram não apenas o conhecimento adquirido sobre movimentos sazonais da comunidade, mas também imagens de satélite. Mais de 200 pessoas, o relatório do Guardian, as fotografias intituladas revelam o primeiro vislumbre da comunidade da Amazon não contactada (“As fotografias revelam a primeira visão de uma tradução isolada e livre da comunidade amazônica), foi escrita por John Reid, co -Author of the Book Ever Green: salvar grandes florestas para salvar o planeta (” Sempre verde: salvando as grandes florestas para salvar o Planeta ” O Globo. Doenças e miséria resultantes do contato pacífico foram catastróficas para os povos isolados e estabeleceram a política atual da instituição. “Os massaceiros são um dos 28 povos isolados do Brasil da qual há confirmação. Janete Carvalho diz à BBC News Mundo que a fundação aprendeu sobre essa comunidade em outubro de 1988, quando uma de suas equipes encontrou os primeiros vestígios de sua presença: pegadas, trilhas, pontos de coleta de alimentos e atividades de caça. “Não temos dados demográficos exatos sobre essas pessoas, mas, observando os traços deixados por eles, o tamanho e o número de habitações, alcançamos uma estimativa aproximada de 220 a 270 pessoas”. Algayer calculou, no início dos anos 90, uma população de 100 a 200 pessoas. Segundo Carvalho, os membros da comunidade ocupam todo o território da terra indígena Massaco, que tem cerca de 421 mil hectares. “Eles até estendem a ocupação a uma parte (1/4 da área) da terra indígena do Rio Branco que faz fronteira com a terra indígena de Massaco”. A câmera automática como a política da Funai não é fazer contato com os membros desta comunidade, eles decidiram instalar armadilhas fotográficas em locais estratégicos. E assim, em 2019, eles colocam um desses dispositivos “mais no centro da área”, depois de realizar uma expedição de monitoramento, com o objetivo de obter algo que não tinham: uma imagem dessas pessoas e o fizeram. Mas esse não era o único objetivo; Eles também queriam entender o comportamento dos membros desse grupo após sua passagem nessa área. As novas imagens, 2024, foram capturadas com uma câmera instalada na região desde janeiro de 2021, diz Carvalho. Os povos indígenas se aproximaram e pegaram alguns eixos e facões que a equipe Funai havia deixado em uma trilha em 2021. Os povos indígenas que a armadilha fotográfica registrada em 2024 eram principalmente jovens cgiirc/funai/via BBC Brasil “O equipamento fotográfico estava em grupo e ainda não foi o que está sendo intacto. deles eram jovens. final acabou. “São lugares onde necessariamente descansam ou colocam o peso corporal nos pés. Alguns são camuflados com folhas ou gramíneas”, explica o especialista. As folhas de armadilha por pessoas isoladas na trilha CGIIRC/FUNAI “” Uma ferida penetrante no pé se torna inevitável, mesmo que a pessoa esteja no sapato e possa causar ferimentos graves. ” The expert says that the 1980s and 1990s were a time when there was movement of people and cars within the reserve. “The stls, the indigenous traps, pierced the truck tires, including Funai, Ibama and the Federal Police, as well as trucks and even timber tractors.” In 2024, after putting the traps, the group immediately withdrew from that area, and entered the reserve. Algayer believes that indigenous foray into that A área era “uma abordagem organizada e organizada” O Massaco construído com a palma da Babaçu deixa CGIIRC/FUNAI a duração das flechas que os pesquisadores encontraram em campos abandonados é de mais de 3 metros – e há algo que os intriga. “O tamanho da flecha e do arco não é realmente um mistério, outros povos também os usam, como o Syronian da Bolívia, que tem arcos semelhantes. Mas há uma pergunta que” nunca desaparece “, diz o antropólogo”, como lidam com longos arcos e flechas no meio da selva e do Cerrado? “Fácil de matar de outra maneira”, observou os alga -vistos no relatório do Guardian que “não tinha idéia de como eles dispararam as flechas”. Outros povos indígenas também tentam entender, eles riem e dizem que é impossível. Talvez deitados, eles dizem, mas até hoje não temos resposta para esse mistério”. Os desafios de proteger sem entrar em contato “A Terra Indígena Massaco foi o primeiro território indígena demarcado exclusivamente para povos isolados”, observa Carvalho. “Mas, ao mesmo tempo, outros Povos Desfrutaram da Sua Proteção e, posteriormente, foram demarcados territórios para elees. “” OSafio de Demarcar o territão para os esses Povos é o que entra no contexto histórico e na dinâmica da ocupação das pessoas, é incapaz de falar com elas. Inúmeras atividades de expedição são realizadas na floresta para coletar traços e informações de terceiros no ambiente, a fim de delimitar o território. “É essencial” garantir a autodeterminação e a autonomia dos povos isolados sem a necessidade de promover o contato e sem nenhuma interferência em seus modos de vida “, diz Funai. Segundo o especialista, atualmente não há” ameaça latente “onde a comunidade de Massaco está localizada, o registro e outras atividades ilegais. “” A equipe Funai, que está permanentemente no território, é capaz de garantir a proteção do território, mesmo na fronteira. “A organização possui bases de proteção etno ambiental localizadas em pontos estratégicos, que visam, entre outras coisas, a proteção física e social dos povos isolados. O objetivo de deixar ferramentas metálicas, como facões e eixos, é facilitar as atividades de caça e coleta de alimentos, para que comunidades como essa não precisem deixar seu território em busca de objetos semelhantes. Pergunto a Carvalho se essa prática teve algum efeito. “Isso teve o efeito de dar às pessoas mais acesso a essas ferramentas, mas ainda não sabemos se funciona para todos os indivíduos. Sabemos, no entanto, que isso não impede que os membros dessas pessoas atinjam ou excedam a fronteira. Pode haver outras razões para isso”. Reid e BiaSetto explicam que “esses presentes, usados ​​anteriormente para atrair pessoas para entrar em contato, agora são usados ​​para evitá -lo”. “Essa prática, usada em outros territórios indígenas, determina os povos isolados para ir às fazendas ou acampamentos de madeireiros para adquirir ferramentas”, eles escreveram. As imagens mais recentes, juntamente com as informações coletadas ao longo dos anos, permitem que os especialistas continuem aprendendo sobre como essa vida indígena da comunidade e se desenvolve sem comprometer seu isolamento. Você está otimista de que esta comunidade permanecerá como você é: sem estabelecer contato? Eu pergunto ao antropólogo. “Sinto -me um pouco mais otimista, enquanto o governo brasileiro pode garantir a proteção dos recursos desse território, do qual essas pessoas dependem para sobreviver”, ela responde. “Mas as opiniões mudam de geração para geração e, em algum momento, essas pessoas podem querer entrar em contato”. “Devemos estar preparados para isso.” *Com a colaboração de jornalistas Adriano Brito, Vitor Tavares e João Fellet, da BBC News Brasil.



Fonte g1